Historia Virtual de la Navidad...

A mis queridos alumnos de 4º año del Juan XXIII "Tema 1"

De un gran pensador, Bertrand Russel, citamos:

<< Todos partimos del “realismo ingenuo”, es decir, la doctrina de que las cosas son lo que parecen. Creemos que la hierba es verde, las piedras duras y la nieve fría. Pero la física nos asegura que el verdor de la hierba, la dureza de las piedras y la frialdad de la nieve no son el verdor, la dureza y la frialdad que conocemos por nuestra propia experiencia, sino algo muy distinto. El observador, cuando piensa que está observando una piedra, está observando en realidad, si hemos de creer a la física, los efectos de la piedra sobre él. La ciencia parece, pues, una guerra consigo misma: cuando más objetiva pretende ser, más hundida se ve en la subjetividad, en contra de sus deseos. >>

¿Pensará igual el observador de una piedra si ésta le cae en la cabeza produciéndole un gran chichón y otro observador (o él mismo) si esa piedra le ayuda a defenderse de un perro bravo que se le acerca con el hocico abierto, ladrando y mostrando sus filosos colmillos…? 

Por otro lado, tenemos el Cine Foro de “At First Sight”.

<< En la trama el protagonista, Virgil, se enfrenta a un cambio importante en su percepción sensorial de la realidad. Luego de ser invidente por cerca de 28 años “recupera” su visión. De ser un experimentado lector por el Método (táctil) Braille pasó a ser un analfabeta visual. >>

¿Cómo cambió su conocimiento de la realidad al intentar transformar al tacto, su principal sentido de percepción, por el de la vista? ¿Cómo entender los “engaños” que la visión le hace al entendimiento de la realidad, como la manzana física y la de una foto o la imagen visual en 3D en el espejo y su carácter plano ante el tacto?

Escoge sólo uno de los dos tema: Bertrand Russel o “At First Sight”. Expresa, por favor, tus reflexiones al respecto en un una a dos hojas de escritura, en espacio sencillo y con un tipo de letra verdana de tamaño 'normal' (12 puntos), lo que debe representar unas 500 palabras. El criterio a usar para evaluar sería el mismo de los ensayos mas largos.
Busca mi contacto en el listado de miembros (seguidores), escoge la opción de envío de correo, coloca en el 'asunto' "Tema 1" y tu nombre y sección, copia tu ensayo y envíalo.

Si tienes incoveniente con ese acceso para el envío del ensayo, inténtalo por: jorge.luis.bolivar.manzano@gmail.com, recordando colocar en el asunto "Tema 1" y tu nombre y sección...

Para mis queridos alumnos de 4 año del Juan XXIII... "Tema 2"

El peligro de un solo lado de la historia...

Luego de ver y escuchar atentamente a la linda nigeriana Chimamanda Adichie  debes reflexionar acerca de sus comentarios. Trata de hacer un paralelismo (comparar) con lo discutido en nuestras clases en relación a la manera en la que modelos mentales, prejuicios, estereotipos, paradigmas, "crianza"... afectan nuestra PERCEPCIÓN de la realidad y la respectiva adquisición de conocimiento. Será enriquecedor la inclusión de un ejemplo de tu propia y quizás corta experiencia de vida. Serán suficientes dos hojas  de escritura, a espacio sencillo y con un tipo de letra verdana de tamaño 'normal' (12 puntos), lo que debe representar unas  500 palabras. Te sugiero usar la opción de subtítulos, preferiblemente en inglés...
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Entrevista de Dhamelis a Francisco Kerdell Vegas

Lo que realmente vale es lo que pones en el cerebro | Diario El Carabobeño

Dando de que hablar: "Carrera a Ningun Lugar", Race to Nowhere

ORIGEN DE LA PALABRA ANFITRIÓN

¿Siempre sabemos de lo que hablamos?

En la mitología griega, Anfitrión era el marido de Alcmena, madre de Hércules. Mientras Anfitrión estaba en la guerra de Tebas, Zeus tomaba su forma para acostarse con Alcmena, noche tras noche, tras lo cual ella queda embarazada.

Con el embarazo de Alcmena, un gran alboroto fue creado, porque evidentemente Anfitrión dudó de la fidelidad de su esposa.

Al final todo fue aclarado por Zeus y Anfitrión se puso contento por ser el marido de una mujer elegida por el Dios Zeus, para tener sexo.
De aquellas noches de amor nació el semidios Hércules. 

A partir de allí, el termino anfitrión paso a tener el sentido de: "aquel que recibe en su casa".

Por su origen, Anfitrión es sinónimo de ¡CORNUDO TRANQUILO Y FELÍZ!
Moraleja
CUANDO ALGUIEN DIGA QUE USTED ES UN BUEN ANFITRIÓN,...  Por si acaso, chequee con su mujer!!

 DEMASIADA CULTURA ES UN PROBLEMA...

Observatorio Educativo de Venezuela y las suspenciones de clases...

Observatorio Educativo de Venezuela

Mapas de las suspenciones de clases

Observatorio Educativo de Venezuela

EL ESPEJO DEL METRO

Luis Ugalde

 

Ahora que el país, con indignación contenida, se prepara para el cambio político, es muy importante mirarnos en el espejo del Metro. Hace pocos años nos gloriábamos de este servicio, porque reflejaba una imagen superior de nosotros mismos; nos sorprendía nuestro ejemplar comportamiento con respeto, voz baja, amabilidad y orden. Todo ello en respuesta a una acción pública planificada y sostenida, que ofrecía calidad, buen trato y normas comunes para todos. Nosotros en el Metro de Caracas nos veíamos por delante de los usuarios del Metro de París, Nueva York o Madrid. Del contraste entre el destartalado transporte de superficie y el Metro de Caracas brotaba emocionado el grito interior de “¡Sí  podemos!” Un sí podemos” que incluía transformar el país, haciendo que sus hospitales, empresas, carreteras y servicios de identificación, fueran ejemplares y gratificantes. Así el Metro se convertía no sólo en el espejo del servicio que queríamos, sino también del país que podíamos construir con sólo multiplicar la conducta responsable de más de un millón de usuarios, venezolanos normales con deseo de superarse, y con profesionales de calidad en la gestión pública.

En contraste, ahora se entronizó la falta de profesionalismo, la carencia de mantenimiento, la demagogia de no actualizar las tarifas, el mal gusto e irrespeto de meter la gente en cajones llenos de letreros del Ché y otras “revoluciones” de papel, que golpean la dignidad y la paz del usuario. Falta de visión de largo plazo para prevenir inversiones, ampliaciones y mejoras, sin sentido del mantenimiento, sin normas ni urbanidad que expresan el aprecio del otro, e invadidos por vendedores de toda especie. Un espacio público que, de orgullo nacional, ha degenerado en vergüenza y tortura para los usuarios, con calor, escaleras mecánicas lisiadas, la mitad de los trenes parados y con gente que a empujones se amontona en los que todavía funcionan. Es decir, un día de duro trabajo precedido y seguido por este maltrato.

La causa del desastre está arriba en la dirección. La rotación de una decena de presidentes improvisados e incompetentes, bajo el supuesto de que la fidelidad al partido suple todas las carencias profesionales: soy inepto y no me dedico, pero como soy chavista incondicional, sirvo igual para presidir Sidor, PDVSA o Conviasa, encabezar la revolución agrícola o dirigir la cadena de areperas socialistas. Sirvo para canciller, ministro de educación superior o de la defensa. La única cualidad que se requiere es una incansable voluntad de decir amén a las ocurrencias del Presidente. Por si alguien duda, hasta le ponemos teoría revolucionaria (no importa su fracaso en otras sociedades): la especialización y división del trabajo es un vicio de la explotación capitalista y la productividad un invento neoliberal para  arrebatarnos más plusvalía.

La falta de mantenimiento -seguida de “operativos” cuando la indignación se desborda -, es un mal nacional que va de mano de la improvisación, pero no pertenece a la inamovibilidad de los genes nacionales, como se nos quiere decir para justificar la resignación, irresponsabilidad y los malos servicios. Ése es el virus que ha destrozado las carreteras, colapsado el servicio eléctrico, los hospitales o el transporte y alimenta la demagogia de no ajustar los precios al costo de la gasolina, o del servicio del Metro. Vicios no inventados por este gobierno, pero entronizados por él y adornados con  música. Porque eso es lo que está pasando: los defectos heredados donde se  ancla el atraso se glorifican como virtudes “revolucionarias” que impiden todo cambio y desarrollo  nacional. Y cuando el problema crece y la indignación sin colores políticos rompe los cauces y se desborda el río de la protesta, viene la represión contra esos contrarrevolucionarios y vende patria, agentes del imperialismo para acabar con la revolución del "hombre nuevo”.

El Metro actual no es espejo del venezolano, sino de esta mal llamada “revolución”. Miremos bien ese espejo, que nos habla con meridiana elocuencia y señala los graves defectos que debemos superar con el cambio político-cultural que se avecina a fin de que la dignidad del venezolano se exprese en el respeto mutuo y en la calidad de los servicios de primera  para todos.

Artículo publicado en El Nacional del jueves 2 de diciembre de 2010

Emotion in Education: An Interview with Maurice Elias

Emotion in Education: An Interview with Maurice Elias | Edutopia